الدينوري القتيبي 284 ، ومشكل قطرب أبي عليّ محمّد بن المستنير 285 ، وأبو بكر محمّد بن القفّال الشاشي 286 ، و [ أبو ] مسلم [ محمد ] بن بحر 287 وأمثالهم يعدّون من أصحاب المعاني ( 18 آ ) ؛ وجماعة صنّفوا في التفسير وهم يعدّون من أصحاب المعاني لا من أهل التفسير . فنحن نخرج على الحواشي بالهمزة « 1 » : اللغة ، والنحو ، والقراءات ، والتفسير ، والمعاني ، ثمّ نشير إلى الأسرار التي هي مصابيح الأبرار ، وقد سمّينا الكتاب بذلك ، واللّه تعالى نسأل أن يعصمنا من التفسير بالرأي وتسويل النفس ووسواس الشيطان ؛ وأن يهدينا صراطه المستقيم صراط الذين أنعم عليهم من النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا . وإذا قلت : « قال أهل القرآن » أو « أصحاب الأسرار » أو الذي شققت له اسما من معنى الآية ، فلا أريد به نفسي - عياذا باللّه - وإنّما أريد الصدّيقين من أهل بيت النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - ؛ فهم الواقفون على الأسرار وهم من المصطفين الأخيار .

--> ( 1 ) . كذا في الأصل .